Acta jueves 19 de julio

Tabla:

- Recapitulación y cierre del primer semestre

- Proyecciones segundo semestre

- CFG de huerto entre 3 facultades

- Propuesta de Pacha

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• Del huerto:

- Riego casi listo

- Sólo 3 cultivos crecieron efectivamente: Habas, Arvejas y NN (no se sabe cuál es)

- Recomendaciones para otra vez: Sembrar con literatura, es decir, averiguar bien las profundidades necesarias para cada cultivo, además de sembrar en húmedo (pues si se riega mucho después, las semillas pueden escurrir por el agua y salirse de los camellones)

- Se necesita una mantención del huerto, no es sólo esperar que crezcan los cultivos. Necesita de riego y cuidado de plagas, e inspecciones periódicas para ver si va todo bien (:

• Proyecciones:

1) Terminar lo del primer semestre: terminar el riego, desmalezar, cosechar, sembrar nueva temporada.

2) Hacer purines (pesticidas orgánicos): cosechar ortigas.

3) Rescatar materiales que aún queden en las salas F de Antumapu

Los punto 1), 2) y 3) se harán en la primera junta del segundo semestre: domingo 12 de agosto.

4) Hacer talleres populares con facilitadores (donde invitemos gente que quiera aprender para que nos apañen con las manos): sábados tentativos (en que no coincida con otros trabajos). Se pueden traer instrumentos y aportes voluntarios de comida para almorzar todos juntos. Algunos talleres son:
- Bodega (muy importante): de 1x1x2 de altura. Se necesitan: cimientos (neumáticos de la DIGA), arena, arcilla, etc (todos averiguar donde encontrar). Cami investigará los % de la mezcla de adobe.

- Invernadero-domo chico: Se puede invitar a los de la FAU (Andrés), para que hagan el taller y todos aprendamos. Se puede ofrecer como trueque (un día les vamos a ayudar a otra cosa, quizás). Puede durar más de una jornada.

- Bosque comestible: comenzar con la primera fase de sucesión del bosque. Acá nosotros mismos podemos hacer el taller, o tal vez invitar gente de Fore que cache más también. También pude durar más de una jornada.

- Espiral de hierbas: La idea es hacer un taller donde practiquemos tanto la construcción de una jardinera en espiral como sobre las plantitas sanadoras también. Así que éste lo podríamos plantear al tiro en 2 patitas una con alguien que nos enseñe a construir (tal vez el Enzo de Canelo de Nos?) y alguien que nos enseñe sobre las plantitas mismas (el Javi con más gente de Pacha?).

- Embellecimiento del terreno: organizar un evento e invitar gente para que el terreno quede lindo.(Cami, ¿Vale?) 

5) Pedirle camioneta al Nacho (Andrés): Necesitamos ir a buscar 1) la mesa de la Bianca y opcionalmente (dependiendo de las necesidades) 2) ir a buscar pallets a un costado de JGM donde los regalan. Es importante tener la mesa antes de los talleres, para poder tener unidad de grupo, donde podamos comer con todos los que vengan también.

6) Difusión: Un día en que un grupo se organice, ponen un par de mesas afuera del casino (tal como lo hacen EPA o Pacha, a veces) y se ponen a contar sobre qué es permacultura, sobre Lelikêlen y nuestros proyectos. A invitar gente, en el fondo. Es importante porque necesitamos y por el hecho del recambio generacional, porque estamos todos muy viejotes y nos iremos pronto varios.

• Tareas varias de todos:

- GoogleGroups: El Andrés hará un googlegroups de "Lelikêlen" con la gente activa (porque hay muchos en la lista que no participan).
- GoogleDrive o Dropbox: La idea es hacer una Ecoteca, subir todo el material que tenemos para que quede al acceso del que lo necesite. (Chombo).

- GoogleCalendar: En este Cami era la encargada. Así que pondré todas las especies que vamos a cultivar este semestre y en qué fechas. Intentaré basarme en la luna y en las actividades planificadas previamente. Pero necesito que todos ayuden a rellenar la info del excel (Googledocs) que mandé hace poco.

- Todos porfa a ponerse a investigar de eventos, ferias donde se hagan trafkintus, es importante conseguirnos algunas semillas que perdimos en nuestra siembra anterior (porque no salieron) y que eran las únicas que teníamos de esa especie. Además para crear lazos y redes. Hacernos presente como colectivo también.

• CFG:- El Andrés nos contó que hay un CFG que se extendió desde el que se hacía en la FAU y que ahora se hará en conjunto con Antumapu (Lelikêlen) y con JGM (Rengalentum). Así que la Vale se comprometió a ir a las reuniones para cachar qué onda, para que le envíes los contactos Andrés.

• Propuesta Pacha:- El Javi nos quería decir que le hemos pechado muchas herramientas y que ya es hora de que le devolvamos la mano en Pacha, en tono de chiste claro. Así que los que puedan colaborar a participar en ciertos días sería bueno que hablaran con él. Ya que el próximo semestre tendrán a menos gente trabajando y necesitan ayuda. (Todos)

Sobre Derechos de Obtenciones Vegetales

 

A propósito de los proyectos de ley sobre “Derechos sobre Obtenciones Vegetales” y “Bioseguridad de Organismos Genéticamente Modificados”

A raíz de la tramitación en el parlamento de dos proyectos de ley tan relevantes para la agricultura, como colectivo queremos manifestar nuestra visión y postura ante la comunidad.

En primer lugar, entendemos que estos dos proyectos no son iniciativas independientes entre sí, sino que constituyen un paquete, tal como las represas y la línea de transmisión en el sur del territorio. Por otro lado, es evidente el lobby político llevado a cabo por las grandes empresas de agroquímicos y biotecnología para presionar a los parlamentarios que ahora impulsan estos proyectos. Esas mismas empresas que alguna vez fabricaron armas químicas para la guerra, hoy buscan solucionar el problema del hambre ­-con químicos-­.

Tenemos la firme convicción de que la agricultura campesina e indígena, y el mundo rural en general, no tienen ninguna obligación con el mundo de la ciencia y la academia. Muy por el contrario, es la ciencia la que está en deuda con el campo, como fuente del conocimiento empírico de la naturaleza que nos da sustento. Es el mundo rural el que se ha encargado de seleccionar y guardar la semilla más adaptada a nuestros climas y geografía, son las mujeres campesinas e indígenas quienes han velado por la conservación de tan valioso patrimonio fitogenético. Mientras los intercambios de semillas hacen rica y diversa nuestra agricultura, otorgándole resiliencia ante catástrofes y externalidades, las patentes y monopolios no hacen más que destruirla.

Por otra parte, existen incontables estudios a nivel mundial que muestran los efectos perjudiciales de los transgénicos en la salud humana y de la Tierra. Aun así, Monsanto y otras empresas secuaces se empeñan en vendernos su principio de equivalencia sustancial. Este dicta que los organismos genéticamente modificados no difieren del resto en características importantes, es decir, que en el fondo son lo mismo. Pero es precisamente en el fondo donde estos organismos no son lo mismo, pues su creación implica invadir la célula -­unidad mínima de la vida, hasta donde sabíamos-­ e insertar genes de otros reinos, sin medir las posibles consecuencias de esa interacción. Nos dicen que la población estadounidense lleva una década consumiendo transgénicos sin problemas, pero no nos dicen que los posibles efectos de su consumo toman una o más generaciones en manifestarse.

La vida vegetal no reconoce nuestros cercos y leyes, el polen se dispersa y fecunda flores sin importarle si son del “obtentor” o del vecino. Es así como cualquier intento por patentar los frutos de la agricultura carece de total sentido, así como también es absurdo pretender que la agricultura transgénica coexista con los demás tipos de agricultura que, por lo demás, nacieron con anterioridad en la historia del ser humano. Por lo mismo, para nosotros no basta con exigir un etiquetado de los productos transgénicos que se produzcan en la región, porque todo etiquetado pierde su validez cuando ningún cultivo está a salvo del riesgo de contaminación genética.

Es por todo lo anterior que como Permacultura Campus Sur declaramos lo siguiente:

- Nos oponemos a cualquier iniciativa que busque privatizar la semilla y liberar la transgenia en nuestra agricultura, por constituir un atentado contra la vida.

- Rechazamos todo intento por monopolizar la producción de alimentos en manos de corporaciones transnacionales, que solo velan por sus intereses económicos y mercantilizan la vida.

- Defendemos el desarrollo de todas las formas de agricultura que promuevan una relación de respeto con la Ñuke Mapu, porque pertenecemos a ella y no al revés.

NO PATENTEMOS LA VIDA

PERMACULTURA CAMPUS SUR

¿Qué es permacultura?

¿Qué es la permacultura?

Actualmente el planeta atraviesa una crisis ecológico-ambiental de la cual el ser humano es en gran parte responsable. Destrucción de la capa de ozono, cambio climático, pérdida de la biodiversidad, erosión de suelos, degradación de ecosistemas y contaminación de las aguas son solo algunas de las problemáticas.

En respuesta a lo anterior, los australianos Bill Mollison y David Holmgren sentaron a mediados de los setenta las bases de diseño de un sistema evolutivo e integrado de plantas y animales útiles para el hombre. Por su carácter sostenible y autoperpetuante, le dieron el nombre de “agricultura permanente” o “permacultura”.

En la actualidad, la acción permacultural no sólo engloba lo meramente agropecuario. La permacultura se encarga hoy en día de diseñar paisajes que imiten los patrones y relaciones naturales, de forma tal que satisfagan las necesidades locales de alimento, fibras y energía. Asigna a las personas, sus construcciones y el modo en que se organizan un rol fundamental en el desarrollo del ser humano. Así, la visión actual de la permacultura puede asociarse perfectamente con un concepto de “cultura permanente”.

La permacultura nace como una respuesta inteligente y creativa ante el panorama de descenso energético de los últimos tiempos. Quienes la practican actúan bajo la convicción de que nuestra dependencia de los combustibles fósiles nos hace extremadamente vulnerables como civilización, y torna nuestro estilo de vida actual en algo completamente insostenible.

En este sentido es que surge la necesidad imperiosa de un cambio en el ser humano, no simplemente de conciencia, sino también de actuar. Es ahí donde aparece la permacultura, cuya praxis demanda de nosotros dejar atrás viejas costumbres de derroche y consumismo, y crear nuevas relaciones de equilibrio con la naturaleza y sus recursos. En la consecución de este objetivo, la transición a comunidades sustentables y autosuficientes es crucial.

La permacultura es un enfoque holístico sobre cómo desenvolverse en la Tierra. Se vale del pensamiento sistémico para crear soluciones integrales a los problemas de nuestros actuales modelos productivos, económicos, sociales y culturales.